楼
红
为官的，家业凋零。富贵的，金银散尽。
有恩的，死里逃生。无情的，分明报应。
欠命的，命已还。欠泪的，泪已尽。
冤冤相报实非轻，分离合聚皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。
看破的，遁入空门。痴迷的，枉送了性命。
好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!
王青茜
①《红楼梦》和《乡土中国》联系
读书过程中，四大家族在结构和意识形态上与“乡土中国”有相同之处。
比如书中的四大家族，是一个规模甚大内在联系也甚为紧密的结合体，由亲缘关系联结。正也因此，它们是“一荣俱荣，一损俱损”的。正如《乡土中国》所述，中国社会并非西方的团体格局，而是差异格局，在此格局中，家族与家族之间没有严格的团体界限，这使社群中的每个分子可以沿亲属差异向扩张或向内收敛。
《红楼梦》中，这种差序格局的灵活变化可以体现出来：家族兴盛之际，在秦可卿的葬礼中，贾家这个主体好像磁铁一般，外界各种对此有或多或少联系的家族都参与进来，无论有无直接亲缘关系又或者是是否连过宗的家族都要“插上一脚”。
又或者是刘姥姥，八竿子打不着的亲戚，为了活过来前往贾府求助，在西洋社会里可能有些怪异，但这就是费孝通先生所说的“西洋社会里讲权利，而我们攀关系，讲交情”。
这就是费孝通所说的“伸缩性”；一个家族可以以显赫的势力笼罩四方，周围人都为之倾倒，可一旦贾府没落，离你最亲近的人可能都会咫尺千里，就似波浪般层层向外推的差序格局。
②
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”
出身声势显赫的封建大家族，贾宝玉的性格与大家族的立业思想格格不入。宝玉随性而为，终日与家中的女孩子们厮混，在旁人看来这是不思进取，碌碌无为的表现。作为家族的嫡系男丁，他理应承担者光宗耀祖的责任，参加科举，步入仕途，将贾家发扬光大。然而在宝玉看来，终日漫在书堆里的生活并不是他所想要的，这变成了他与家人们的尖锐矛盾锁在，可以说贾宝玉是封建社会的背叛者，他不兴科举考试，追求本心。但现实多磨，宝玉在现实中的种种不幸中看淡儿女情长。封建社会的科举制度让人趋之若鹜，老一辈对新一辈的严格要求，对于仕途的执着追求，让人不其厌烦。但其实即使是当代人，对于学业的高低始终保持着相似的观点。但我认为我们不必为了迎合别人，守好自己的一份小天地就足矣。
我感叹贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧与那些敢于反叛封建制度的人，同情那些封建制度下的“牺牲者”，所以我认为对于仕途的选择，应该保持平常心来看待，不求荣华富贵，但求问心无愧，无愧于本心，无愧于为之奋斗的青春。像王尔德那句耳熟能详的名言“我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空。”或许就是在林黛玉身上看到了这个特性，才会对这个角色有些偏爱。寄人篱下，多愁善感，又有孩童般口直心快，有人喜有人悲，但不可否定的是她那巾帼不让须眉，可与男子比肩的才情。“质本洁来还洁去，请与污淖陷染沟”也愿我们历经岁月洗礼，仍带着内心的纯粹与孩子气奔赴远方，归来仍是少年。
寂静的夜晚里，微黄的灯光打在已褶皱的纸张上，合上书本，回味字词句段，感叹人间的美与丑、善与恶，或许人们之间不只有美好的事物，黑暗的角落也游荡着肮脏与丑陋的灵魂。
张筱涵①林黛玉与潇湘馆
黛玉所住之所为潇湘馆，是一座真正从内而外适合黛玉的居所
“小小的三间房屋，一明两岸，回廊曲折，翠竹掩映，婆娑玉立，石子漫路，小溪潺潺，绕阶象居”。它清幽，超凡脱俗。正如黛玉的性情，孤傲又充满才气。婆娑多姿的翠竹、绕阶潺潺的小溪，都让这座小宅子平添了几分幽静之感。潇湘馆虽小，但充满书卷气息，以狭小衬托黛玉的自怜悲观。以书架、笔砚衬托着她的才情、孤高。二者相对，让黛玉的形象更加丰满。正如贾政所说“若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世”。这便是黛玉心中所想吧。
竹外繁华，竹里静，竹外喧啸，竹里佳人自逍遥。读罢世间书万卷，终不过，相思劫。
②螃蟹咏
冷香丸的清香压低了你蘅芜苑的傲骨，你不得不莲步轻移，做你大家闺秀的典范。杨妃扑蝶的烂漫隐于人后，桂花下和一首螃蟹咏。这样的宝钗，千百年来却总是滚滚而来的骂名。
宝钗总能察觉到他人的心思，这也许与她幼年丧父，家中虽有个哥哥却是个混世魔王有关。黛玉心思重，总觉得与宝钗不和，宝钗却是无微不至，许多别人没有想到的点她都替黛玉想到了，最终两人相处的亲姐妹一般好。湘云家里人待她不好，思来想去也只有与宝钗吐露。一声声“宝姐姐”，道出了宝钗多少温柔细致？
可宝钗也不过是个十几岁的姑娘啊，是要经历多少事才能让一个小姑娘这样成熟稳重？都赞美草木前盟，却无人看好金玉良缘。人们都看到了黛玉一次次红了眼眶，谁看到宝钗也在追寻自己的爱情？宝钗虽嫁给了心爱的黛玉，可她真的快乐了吗？直到揭盖头的时候，宝玉还以为自己娶的是林妹妹，当宝钗听到那一声“林妹妹”时，心中该有多难过？宝钗，宝钗，你的平易近人被说成是圆滑世故，你对宝玉的深情被说成是成就婚姻，夜深人静的时候，你是否为自己不公的命运对月哭泣过？世人都看见了黛玉的深情，谁看见你为寻宝玉“金簪雪里埋”？
你该是一朵雍容华贵的牡丹，在大观园里开的灿烂，芳香弥漫。可惜这般国色天香，散在了凛冽的冬风里。
林艾歆①十一到二十回感悟
这几回揭示了贾府繁华背后的腐败。第十二回贾瑞见到貌美如花的熙凤,生了邪念,之后熙凤设下”相思局”让贾瑞”冻了半死”,又淋了一身的尿粪,最后大病一场,命丧黄泉,这里不难看出王熙凤心狠手辣;她对待下人傲慢,做事雷厉风行,料理府内各项事宜,情商也很高——十一回时贾敬寿辰,贾母不赏脸来,凤姐便用”老人家嘴馋,吃了有大半个(桃)”结果”今早晨略觉身子倦些”的理由,搪塞过去,又开玩笑说:”(贾母)说有好吃的要几样,还要很烂的。这样做既维持了家人的关系,又向我们展示出她为人处世的智慧。
第十三回秦可卿的丧事和贾元春晋封贵妃,一悲一喜,办的光彩、办的奢华,从多种侧面写出当时贾府正处于鼎盛时期,凤姐此时权力大、威望高;作者此回运用大量笔墨描写人物的对话、动作、语言、神态以及宴会现场的气氛,贾府的气派跃然纸上。
第十五回作者通过”王凤姐弄权铁槛寺”这件事写出王熙凤的又一个特点——贪财好利,一边说自己”不信什么阴司地狱报应的”却假借贾琏的名义做这见不得人的”交易”,她是贾府里最会管事的,又像是一个不知饱饿的虫子,把贾府这一大块糖,一点一点吃干净;读到这里,原本给我利索,能干,特别会做人做事的王熙凤,跟贪婪,唯利是图有了联系,我对此感到惋惜。
从十一回到二十回发生了很多事,或喜或悲,随着一些人的离世,贾府内部一些关系出了问题。”无功不受禄”,这种依靠金钱和利益维持府”家人”关系难以延续。
②二十一到三十回感悟
这一部分主要写的是宝玉、黛玉和宝钗之间的故事。其中我对二十二回以及二十三回印象深刻。
二十二回对薛宝钗生日会这件事展开了叙述，席间凤姐、薛宝钗、贾母等人的语言和行为举止丰富了情节；元妃在生日会上送出灯谜，供大家消遣，这字面上像是个“普通”的娱乐节目，但事实上，每个人给出的灯谜都与自己最后的结局有千丝万缕的联系。读到这里，我恍然大悟，原来作者早就在这里给这部作品定下了结局，同时也埋下了伏笔。这些灯谜很有特点：诗句中没有一个字提到是这个人，但句句说的是这个人，文笔斐然，令人敬佩，每一句用词都很简单，但是和讲究，如“轻站”“人方恐”等等，这些词并不难懂，但用的巧妙，让人容易联想，可以对应，表现出作者文字功底了得。
二十三回提到了很有名的“黛玉葬花”，第一遍读时感觉她很“矫情”，因为我觉得花开花落，月阴晴圆缺是自然规律，不会因为富贵就会改变，也不因人和人的情绪，花谢自会再开，就如鸟儿去了，是会再回来的，像一个永无止境的、不易被打破的循环。读完整篇，再品这段，发觉林黛玉这时是把自己当作院中凋谢的落花，叹自己如同这花瓣掉在那泥潭中被污染了，自己如这花一样美丽、纯洁却又孤单无助，一时竟觉得她很细心，又能爱护自然之心，同时也同情她前面几回不幸的遭遇，可能也正是经历过这些不幸，林黛玉才是林黛玉。
从二十一回到三十回，我对《红楼梦》整体的结构和最后的结局有了大致的了解，对其中一些角色的结局感到惋惜；换做我，我可能想化作一只青鸟，伏在窗边，看贾府的鼎盛和衰亡。
苗苗
前五回还没有正式开始故事情节，更多的是奇幻情节，对故事的铺垫，前五回开头从女娲补天说起，借一道一僧介绍石头记的来历。第一次读我并不理解，这五回到底有什么作用，甄士隐贾雨村明明是和情节没什么关联的人物，何必在前五回如此重要的地方用这么多笔墨呢？如今再读，似乎与整个故事毫无关联的二人，却是引出整个故事的关键人物，由甄士隐引出冷子兴，再由冷子兴口说出宁荣二府的过往，到第三回贾雨村将黛玉带进贾府，其实便是神瑛侍者与绛珠仙草在人间的隔世相会，而开始绛珠仙草的一句：这一生用眼泪来偿还。便奠定了故事的基调为悲剧。
前20回已经在写宁荣二府的故事，记得印象最深的是第九回中，这一回讲了宝玉和秦钟入了学堂后发生的事。只因秦钟与香菱多说了一句话，便被人造谣生事，其实这个学堂的作用并不是学习，不过是大家族后辈一个互相认识的场所，表面上是几个后辈大闹学堂，实则是权利与利益的博弈罢了，每个人都有严重的等级观念，这样华丽的封建家庭走向衰落也是迟早的事。
看似一个个无关紧要的人物，却都是曹雪芹先生笔下的一块石头，每一块石头都若有若无，可放在一起，便慢慢引出了宁荣二府前行的路，就像这学堂一样，学堂都如此不堪，贾家如何能不是大厦倾倒呢？
葛英洁
柳絮词
读完红楼梦，最令我印象深刻的女子既不是黛玉，也不是宝钗，而是落落大方的湘云。
湘云不是红楼梦中最美的女子，最美的该是黛玉；湘云也不是红楼梦中最聪慧的女子，最聪慧的该是宝钗。我却独爱湘云的那份俏皮：酒醉后沉酣于青石上，倩影惊落飞花无数；起兴时与宝玉雪下烤鹿肉；忘形时与丫头们挥拳拇战。湘云，是这红楼梦中最令人愉快的女子。
世家贵族少见这样坦荡的姑娘，心直口快的性格为大观园平添几抹亮色，湘云永远保持着一份超然，一份诗意。她的一颦一笑都是发自内心，不似黛玉的缠绵累人，也不似宝钗虽温柔却关山远隔。因此，不论是谁，都能与她推心置腹。
可惜就是这样一个明媚的女子，命运却坎坷暗淡。湘云，湘云——湘，湘江，娥皇、女英为舜在这里殉情；云，楚云，楚怀王和巫山女神只能梦中相会。湘江水易逝，巫山云飘渺，家族覆灭后，快乐的湘云只能有悲惨的结局。
她在大观园中总展现快乐的一面，像一朵开得正好的向日葵。可惜快乐的日子总是昙花一现，这朵向日葵只能凋零在黑暗中。那种清朗的悠远，灵动的飘逸，是永留于世的。
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