伊秉绶(-)?隶书五言联
对联?水墨洒金笺
年作
题识：崇情符远跡，精理亦道心。书为诒园九兄世讲正，乙亥仲夏，秉绶。
钤印：伊秉绶印、默庵、柘湖、苍鼠奋髯饮松腴（参见《中国书画家印鉴款识·伊秉绶》5、43、18、41印，-页）
鉴藏印：砖祖斋、大兴刘铨福家世守印
出版：
1.《中国古代书画图目（一）》，页，京5-，文物出版社，年出版。
2.《中国书法鉴赏大辞典》页，刘正成总编，大地出版社，年出版。
著录：《中国古代书画鉴定实录》第一册，第页，中国出版集团东方出版中心，年出版。
说明：刘铨福（清嘉庆至道光间），字子重，别号白云吟客，大兴（今属北京市）人。官刑部郎中。藏书嗜古，能世其学，亦善花卉。著名红学家。与赵之谦友善，“大兴刘铨福家世守印”即为赵之谦所刻。
YIBINGSHOU?five-charactercalligraphyinofficialscript
×33cm.×2?/8×13in.×2?约5.3平尺(每幅)
RMB:4,,-4,,
刘熙载在《艺概》中说：书，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。伊秉绶正是这种人书契合的典范。
伊秉绶生於宁化城关一个书香门弟，亦是官至九卿的官宦之家。其父伊朝栋，乾隆三十四年进士，历官刑部主事、御史、光禄寺卿。史称伊秉绶“通程朱理学，幼秉庭训，从师阴承方，讲求立心行己之学。”后中举留京，受大学士朱珪的赏识与纪晓岚的器重，拜纪为师，又得到刘墉的耳提面命，且与翁方纲、孙星衍等名流过从甚密，长期切磋，儒家学说的思想深深影响了伊秉绶，对其从艺学书也有深刻影响。
乾隆五十四年（9）会试，伊秉绶进士及第，授刑部额外主事，补浙江司员外郎，开始了亨通的仕途。伊秉绶从政，清正廉洁。《清史稿》称：大灾中的扬州“民虽饥困，安堵无惶惑。”第二年，扬州风调雨顺，百废皆兴，民众无不称颂伊秉绶。不久，伊秉绶奉命出任扬州知府。伊秉绶治理扬州虽然有德惠政声，为清一代名吏，但他从不以功自居。他在生活上也清廉耿介，杜绝声色，“每食必具蔬”，“藉以清吾心耳”。常说：“人生也，直即天地之性，无少回邪，行则正。”《芜城怀旧录》称赞他说：“扬州太守代有名贤，清乾嘉时，汀州伊墨卿太守为最著，风流文采，惠政及民，与欧阳永叔、苏东坡先后媲美，乡人士称道不衰，奉祀之贤祠载酒堂。”所有的这些都体现了伊秉绶贤能慈善之风，“德至矣哉，大矣”、“巍巍乎”的崇高品德，铸就了他的艺术注定有正大气象，正所谓是人品孕育书品，书品体现人品，二者相互影响，互为印证。
众所周知，隶书是伊秉绶最擅长的也是成就最高的。《清史列传》谓：“秉绶工八分隶。”《国朝先正事略》谓其“隶书愈大愈见其佳，有高古博大气象。”赵光《退庵随笔》谓：“伊墨卿、桂未谷出，始遥接汉隶真传。墨卿能脱汉隶而大之，愈大愈壮。”康有为《广艺舟双楫》谓：“汀洲精於八分，以其八分为真书，师仿《吊比干文》，瘦劲独绝。”沙孟海说：“伊秉绶是隶书正宗，康有为说他集分书之大成，很对。其实，他的作品无体不佳，落笔就和别人分出仙凡的境界。”
此件《隶书五言联》，为典型伊家样。书於“乙亥仲夏”，即嘉庆二十年（）。是年夏，经友人一再敦促，伊秉绶离开了宁化，启程入京，途经扬州，旧时好友留他小住，客居至9月。扬州的9月天气已渐转凉。他不慎染上秋寒，猝得肺炎，病势沉重，於9月11日在扬州遽归道山。此联是书赠“诒园九兄”（其人待考）的，文曰“崇情符远迹，精理亦道心。”此两句诗出自宋代诗人王僧达《答颜延年》，“崇情符远迹”为第七句，“精理亦道心”为第四句，被伊秉绶集为一联。据题款可知，此作约为伊秉绶遽逝前四个月所作，可谓人书俱老。此作用笔一任自然，长横与捺画的处理上省去常见的蚕头雁尾，其简约处更接近於篆书，粗看平直单一，实则化繁为简，扫尽铅华，给人一种正大气象。起笔不斤斤於藏锋蓄势，很多笔画露锋入笔，顺势而出，自然活泼，举重若轻。如“精”字“米”旁之四点的处理，“道”字“辶”的入笔等，皆是壮美基调中的灵动符号。这种强烈的对比使得其隶书富於变化，新意迭出，叹为观止。伊秉绶对书法艺术美有明确的追求，其自言“方正、奇肆、恣纵、更易、减省、虚实、肥瘦，毫端变幻，出於腕下……”。“方正、奇肆、恣纵”是其对章法气象的追求，“更易、减省”则是对字法的改造方式，“虚实、肥瘦”两对矛盾的成功运用使得其隶书具有了强烈视觉冲击力。
左\中国古代书画图目书影
右\中国古代书画鉴定实录书影
此件《隶书五言联》出版於《中国古代书画图目（一）》第页、《中国书法鉴赏大辞典》第页。并著录於劳继雄所著《中国古代书画鉴定实录》第一册第页。此作上联右下钤“砖祖斋”、“大兴刘铨福家世守印”，可知曾经刘铨福旧藏。刘铨福为收藏世家，其父刘位坦（-），清著名藏书家、书画家。字宽夫，号后园。顺天大兴（今属北京）人。道光五年（）拔贡生，咸丰元年（）以御史出守湖南辰州府，咸丰八年乞归。家收藏的碑帖拓本极富，典籍、金石、书画，无不收罗。后迁居孙承泽遗址，在城中广济寺建书室，因得到汉代河间献王刘德君子馆砖，遂名其居室为“君子馆砖馆”，又名“砖祖斋”。刘铨福，字子重，别号白云吟客，大兴（今属北京市）人。生於嘉庆末，卒於光绪中叶。官刑部郎中。藏书嗜古，能世其学，亦善花卉。为晚清著名金石书画收藏家。且藏书均钤有“刘氏校堂”、“大兴刘氏校经堂藏书印”、“大兴刘铨福家世守印”、“砖祖斋”、“子重”等。
曾国藩(-)?楷书七言联
立轴?水墨笺本
年作
题识：还从旧社得心印，咲倚清流数鬢丝。滌生曾国藩。
钤印：国藩之印、滌生
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Handscroll;inkonpaper
×32cm.×2?/8×/8in.×2?约4.8平尺(每幅)
RMB:,-1,,
刘?墉(-)?行书八言联
对联?水墨纸本
题识：月皎风清松茂柏悦，石坚水净雪白兰薰。刘墉。
钤印：刘墉之印、石菴、御赐清爱堂
鉴藏印：耕读斋珍藏印、梅轩鉴赏、书法九重天
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Couplet;inkonpaper
×32cm.×2?/4×/8in.×2?约5.5平尺(每幅)
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刘墉为清代帖学大家，其书法沉着丰肥，蕴含内力，生拙天真，拙中寓巧，集前人诸家特点，融会贯通而成自家面貌，《松轩随笔》赞其“貌丰骨劲，味厚藏神。”其喜用浓墨，被誉为“浓墨宰相”。
此作内容“月皎风清松茂柏悦，石坚水净雪白兰薰。”钤“刘墉之印、石菴、御赐清爱堂”三印，大字行楷浓墨，字体圆厚，书於描金手绘松菊梅纹蜡笺上，纸本精洁，文辞清雅，更显可爱。“御赐清爱堂”出自刘墉的祖父刘棨之兄刘果，因在河间任知县时曾受褒奖“清廉爱民”，刘棨在任天津道副使时，迎驾五台山，借机上奏请康熙皇帝赐书，康熙皇帝遂赐“清爱堂”，自此以后，刘家以“清爱堂”为堂号。随着刘家的日渐兴盛，“清爱堂”也由此声名远播。刘家亦是著名的科甲名族,自清顺治年间刘必显中进士，至清末废科举止的餘年里，刘家先后有11人中进士,另有31人中举人,创造了父子九登科、三世一品、父子祖孙翰林、五世蝉联进士的辉煌业绩。以至乾隆皇帝赐诗“海岱高门弟”，嘉庆皇帝称誉刘家“洋洋表海东”。
康熙帝(-)?行书五言联
对联?水墨纸本
题识：竹喧交砌葉，花发異林香。岑参句，陈希烈句。
钤印：渊鉴斋、康熙宸翰、敕几清晏（参见《故宫博物院藏清代帝后玺印谱》第三册《康熙卷》12、25、18页）
KANGXI?five-charactercalligraphyinrunningscript
Couplet;inkonpaper
×27cm.×2?/8×/8in.×2?约3.1平尺(每幅)
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上图取自《清宫帝后玺印谱》
下图钤印取自本幅
崇祯帝(-)?行书七言联
对联?水墨纸本
题识：花发南枝新栋宇，庭生瑞桂壮飞翬。
钤印：崇祯御笔、广运之宝
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Couplet;inkonpaper
×36cm.×2?/8×/8in.×2?约6.4平尺(每幅)
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题签
崇祯皇帝御笔《九思》台北故宫博物院藏
崇祯皇帝御笔《行书》上海博物馆藏
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