在江山建县多年的历史长河中，出任江山知县的有百余人，其中有一位在任仅两年的知县，却是让人难以忘记的，他就是余一龙。
?余一龙（—），字汝化，号见田，乙未正月二十六日生，婺源县沱川乡燕山人，嘉靖三十四年乙卯科应天乡试第一百八名举人，会试第一百十五名贡士，嘉靖四十四年乙丑科范应期榜三甲第二百一十二名进士。
同榜的还有徽州府歙县人许国和宣城的徐元太。
?许国（—）字维桢，徽州府歙县人。明嘉靖四十四年(年)，考中进士，历仕嘉靖、隆庆、万历三朝，先后出任检讨、国子监祭酒、太常寺卿、詹事、礼部侍郎、吏部侍郎、礼部尚书兼东阁大学士，入参机务。万历十二年，因“平夷云南”有功，晋太子太保、武英殿大学士。死后，朝廷追加谥号为“文穆”，著有《许文穆公集》。徐元太（—），字汝贤，号华阳。初授江山知县。赴任前，已经上任翰林院检讨的许国为他写了一篇《送徐华阳先生之江山序》，不料家母突然病故，遂申请归乡丁忧。以致江山知县之位空缺。
此时，时任都察院右佥都御史的江山石门人赵镗（—），向同乡的吏部尚书毛恺（—）申请，推荐余一龙赴任。
?许国闻讯后又写了一篇《送余君汝化之任江山序》，文中写到：“江山故有江郎之秀，峰石插天，其间故多卓诡异常之士。大夫士之卓诡异常者，往往自负其奇，以傲睨有司。有司者，一政之施，一令之布，稍不当其心，即各以其见议之，故其治之甚难。”许国深知江山一邑治理不易。
文中还写道：“是故邑之先达，公其令以为民则易，私其令以自为则难。”一心为民才是正道。最后许国叮嘱余一龙：“少宰以识鉴闻天下，乃其所取于汝化者，汝化岂负之哉？”世人皆知毛尚书慧眼识才，任人唯贤，莫不可辜负其良苦用心！从嘉靖四十五年丙寅（）莅任，至隆庆二年戊辰（）离任，在短短两年多的时间里，初出茅庐的余一龙在江山这片土地上写下浓墨重彩的一笔。
??年代的江山城江山自唐武德四年（）建县以来到隆庆年间，余年里，县治一直没有城墙，“寇盗时发，苦无防御”。诚如尚书毛恺的《新建石城记》中写的：“邑故无城，左溪右山，宛然一聚落耳。”
余一龙到任次年，就接受当地民众的倡议，即决定修筑城墙，经他多方筹划，“始于丁卯十一月，讫于戊辰四月”，在那个没有工程机械的年代，仅用五个月时间就修筑完成了。“其城延袤五里，高二丈有奇，厚一丈五尺有奇，长一千丈有奇”。
?江山古县城图?
江山城墙之规模，东起鹿溪圳，西止西山底，南起现址大南门，北至县署后。延袤五里，高二丈厚一丈五尺。设九门，东曰通昌通禄通宁；西曰通兴通贤；南曰通福通和；北曰通安通化。城墙建成后，对于规范城市建置，防寇御敌，拒盗阻洪，确实发挥了巨大的作用。随后，尚书毛恺作了《新建石城记》，广东左布政使徐霈作《赠余见田新城歌》。
?通安门（吴丁项绘）
城墙修筑完成后，余一龙又利用余资余力，疏通了城内九连池、开凿了七星井，贯通了城内水脉，方便了百姓生活。
九连池，是当地百姓在古城东南隅开凿的九泓池塘，起自小南门外，进城后曲折排列，止于通禄门底。九池贯通后，由第一池受城南百亩田水，源源流注城内八池，出通禄门至鹿溪圳。由于池池贯通，所以旱天不枯竭，雨天不满溢，是县城内蓄水、用水、防火、排涝的多功能水利工程。这一工程由于年久失修，余一龙组织劳役对整个九连池进行了全面的疏浚，使这一利民工程焕发生机。
七星井，即自县治大南门起沿大街向县署方向成北斗形曲折相序的七口井。这七星井用于当百姓汲饮、洗涤和防火，泽被当地万民数百载。
?江山城门分布示意图
江山县治城南突星山，危岩突兀，百姓疑为火星高照。南宋绍兴年间，县令杨雯将其改名景星山。为祈求城内免受火患，余一龙根据当地百姓的呼声，在城北县河出水口处建了一座城楼——水星楼。水星楼又名天一楼，取《周易》天一生水之意，楼内祀太阴之神真武水德星君，以遏制火魔。此楼高六丈余，巍然屹立在古城北隅，隔城遥对景星山，成为城北一景。水星楼数百年来屡毁屡修，至民国三十年又被日寇飞机炸坏。上世纪五十年代拆除，如今已难觅踪影。与建水星楼的缘起相类，古人认为一方风水可以孕育一方人才，所以余一龙顺应当地民意，很看重城市地脉的培植。在他到任的当年，即在景星山建造了景星塔，后又在城北水口山重建了百祜塔。
景星塔，在城南景星山主峰北麓，为七级六面楼阁式实心砖塔。高五丈，三五七层设有佛龛，底层六面均设假门，南面门楣上刻有建塔年代与余一龙名号。景星塔与虎山危岩可谓相得益彰，危岩如咆哮山林的英武虎头，高塔则是钢鞭翘然的竹节虎尾，四百多年来此景成了江山城的象征，成为后世地标性建筑。
?景星塔
百祜塔，在双塔街道上耀村须江东岸，与后三十余年所建的凝秀塔隔江对峙。此塔为七级六面楼阁式空心砖塔，底层西南面设有一门，人可入内，视力可达塔顶。此塔高八丈，尤伟岸挺拔。经数百年风雨，虽部分侵蚀剥落，塔尖也于数十年前被风刮塌，但英武不减当年。
?钱华摄
同时，余一龙非常重视当地教育，淳化民风。修缮学宫，在学宫建造了讲堂—“明伦堂”。集诸生讲学，教以亲逊，移风易俗，使江山风俗大变，社会安祥。
?封门桥
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旧时江山屡遭虎患，余公为保一方安宁，遂在景星山脚，利用念溪这道天然屏障，在念溪桥上筑铁栅栏门一扇，清晨启门，黄昏封门，故名封门桥，还在城南封门桥附近建有楼台—“一视亭”。
江山城西有骑石山，余一龙反复观看过，在他眼里，该山的形状像人举步踏在鳌背上。由于古代考中状元要在金銮殿步上塑鱼（石刻大海龟）头顶朝拜皇帝（状元才有上鳌头资格，因而留下“独占鳌头”的成语），为图个吉利，余公改骑石山为步鳌山。清康熙四十七年（）四月初七日，遭受雷击后，石峰脱胎换骨地变了样，就是现在人们所看到的形象，这石峰很像公鸡的鸡冠和鸡喙（嘴），特别是鸡嘴，惟妙维肖，生动逼真。此后，人们又根据其形象改称为“鸡公山”。?步鳌山
因政绩显著，?隆庆二年戊辰（年），余一龙告别江山，赴南京任江西道监察御史。据道光《徽州府志》载：“擢御史，疏请东宫出学，乞宥谏臣，郑履淳严，绝馈遗，或所以碎其瓮，有击瓮侍御史之号。”
隆庆五年辛未（年）出为湖广按察司佥事，分巡荆西兵道。据光绪《沔阳州志》载：“平桐柏湖寇，邸中有羡税，悉以建闸筑堤，修四城，缮三学，楚人德之。”
万历二年甲戌（年）迁浙江布政使司左参议，分守宁绍台兵道。“民呼为外翁，以惠爱胜也。”
万历六年戊寅（年）迁贵州按察使司副使，整饬威清等处兵备。“值苗谢等四十四寨逆命，一龙晓谕祸福，单骑深入，受款皆籍为编户，继而苗安为寇，一龙念其狃于招抚，乃出不意除夕往歼之，特赐奖劳。”
万历九年辛巳（年）转江西布政使司左参政，奉勅督理黄册。
万历十一年癸未（年）转浙江按察使司按察使，万历十二年甲申（年）升本省布政使司右布政使，万历十三年乙酉（年）转左布政使。
万历十四年丙戌（年）丁父忧。
万历十九年辛卯（年）起补四川布政使司左布政使。“建洪济桥、回澜塔，开河凿井，改四门，树武侯文翁二坊。”据康熙《四川总志》载：修举废坠，振起人文，精形家言，相攸为镇江口宜有浮图以挽江澜，作长虹以截江势，乃竖九级以镇之，更创长桥若干丈，至今科第联绵，而爱养留惠，蜀人思之。”
?成都九眼桥?
万历二十三年乙未（年）内转南京太仆寺卿（在滁州）。
万历二十五年丁酉（年）进阶正治卿，告归。
万历三十九年辛亥（年）卒于家，年七十七。墓在婺源十六都洪源张家田。
余一龙为官一地，造福一方，善政卓著，深得百姓爱戴，浙、蜀、贵皆立祠祀之。
余一龙离任后，江山百姓依依不舍，此时已告老还乡的赵镗还专门作《余侯生祠记》：“侯素性淡泊，自飞鸟三载，清苦简素，与寒士无异，每出舍，辄食饔飱自给，驺从萧然。侯一念爱民之心通于天，孚于鬼神，信于庸人孺子皭然无疑，微侯补偏救敝以归诸理，吾邑之浇漓甚矣！何以有今日乎？”
据康熙《江山县志》载，余公生祠在县北宝成寺侧，厅一所，两廊门及店面五间。公讳一龙，载列传。可惜如今已无迹可寻。
余一龙的故乡是徽州府婺源县沱川乡。沱川是婺源余氏最主要也是最典型的聚居地，全乡大多数村庄皆为余氏聚落，余氏人口占全乡总人口七成以上。
?沱川余氏宗祠
沱川余氏的始迁祖，为北宋末年的余道潜。据民国版《婺源县志》载：“余道潜，字希隐，宋雍熙进士智孙，舒城宰永锡子。登宋政和八年（）进士，任桐庐主簿。博极群书，精于天文、地理。为政严明，民甚德之。时朱勔采奇石异卉以供贡献，将次桐庐，道潜曰：‘吾岂剥民以媚权贵？若不去，终必有祸。’遂挈妻、子之婺源沱川（篁村）。未逾年，方腊果起兵，以诉勔为名，浙东、西遂大乱，人始服公之先见。”
??余道潜与朱熹之父朱松系同科进士，两人相交甚厚，彼此邀约，时常优游。道潜为婺源秀丽山川所迷醉，异常钟爱，遂有隐居此地之意。当年与余道潜同科的婺源籍进士就有4人，他们是：王建（中云人）、吴渊（罗田人）、朱松（松岩里即今婺源县城人）、胡昂（考川人）。一县有4人共登同科进士，这在当时是极为难得的，因此让余道潜心生歆羡，遂萌迁居婺源之意。?沱川乡地形，大山那边就是祁门县。
巍峨的笔架山下，矗立着一棵茂盛的罗汉松。远远看去，犹如一巨大盆景，苍健雄奇，又像坚守岗位的勇士，神情刚毅而坚强。据说罗汉松是当年先祖为卜村庄的成败兴衰而种植，如果倒插一罗汉树枝，树成活就迁居此地。如今已历千年风雨，而罗汉松早就枝繁叶茂、果实累累。
?余一龙的父亲余时英，字景淳，号寒塘，燕山功迪公房，世十四。年少孝养父母，稍长，笃志读书，不设枕席，慕邹守益之学，往师之。潜心研究王阳明心学。
一龙兄弟9人，排行老四，兄一德、一元、一儒（庠生），弟一桂、一夔、一鹏、一鲲（庠生）、一鸿（县丞）。子同光（监生）。
另外值得一提的是之前文中提到的徐元太，其父徐衢（—），字登之，号谰溪，精通《周易》，曾任江西浮梁县主簿。一次因为冒犯了巡按御史赵镗，遭到责打。徐衢羞愧难当，辞职归里，又见儿子们不求上进，“每流涕，忽忽不乐。”元太兄弟跪问其故，徐衢将遭辱之事叙述了一番说，“你兄弟二人又都失学在家，功名无望，看来我是后继无人了。”兄弟们深受震动，从此发愤读书，终于双双考中了进士。
考中进士后，元太恰好被分到那位曾责打过自己父亲巡按御史赵镗的家乡——江山任地方官，他心想，这下可以为父报仇了。临行前，他在家大摆宴席，可是知子莫若父，父亲装病在床，不愿见客。元太很是纳闷，父亲告诉他：“正是因为御史的责辱，我才罢官回家，教育你们有了今天的成就，所以他是我的恩人，而不是仇人。你去了那里，应该向他感恩；如果你要想为我报仇，就不是我的儿子了。”元太只好答应了父亲的要求。
刚直不阿，宽以待人，这正是元太从父亲那里继承的精神财富，也影响了他的一生。在他后来的行事中，无论是不谄权贵，还是在西南平叛中开脱失职的下属，我们都可以看到他父亲的影子。
徐元太本来是他赴任江山知县的，后因丁母忧而改派余一龙来江。元太丁忧期满之后，补直隶魏县知县，政绩卓异，擢吏部主事。分校闱试，所拔皆知名士。以取沈懋学之嫌，左迁山东参政。改陕西按察使。以功累进兵部右侍郎。历任刑部左侍郎。转户部，总督仓场乞归。家居数十年，于书无所不读，尤晓畅军事。著有《史鉴吟》《易编》《喻林》《抚蜀奏议》。
?古韵徽州，人杰地灵。
参考文献：康熙《江山县志》
同治《江山县志》
康熙《四川总志》
光绪《沔阳州志》
道光《徽州府志》
刘念《试论明代徽州的阳明学——以《徽州府志》为中心》
吴精通《余一龙造福一方》
兰花斋主人《嘉靖四十四年进士——余一龙》
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